Para la mayor parte de la población mundial, las viviendas o las casas son un telón de fondo de la vida cotidiana. La gran mayoría de las casas no son ¨de diseño¨, en el sentido usual del término; por el contrario, esa inmensa mayoría de casas ha sido realizada utilizando métodos y formas de construcción ya probados, que a lo largo del tiempo se han ido convirtiendo en tradicionales. Más recientemente, esas tradiciones han sido reemplazadas progresivamente por una estética impulsada por motivos de índole cultural y económica, en la que los elementos populares coexisten con los ¨de diseño¨, por lo general en detrimento de ambos.
Ante la premisa urgente de plantear soluciones, la humanidad se ha ido encaminando poco a poco hacia un nuevo estado de conciencia, por medio del cual intenta revertir su profunda huella ecológica dejada en el planeta. Nuevas formas de actuar y pensar, permiten a la humanidad adoptar ¨nuevos¨ modelos de desarrollo y habitabilidad, que sinteticen equilibrio y armonía en la existencia del ser humano en el planeta.
Sin embargo, cabe destacar, que estos ¨nuevos¨ modelos o formas de pensamiento son tan antiguos como el mundo mismo. Las culturas ancestrales propias de cada lugar ya habían establecido desde tiempos remotos sistemas habitacionales, e inclusive urbanísticos, bajo lineamientos y filosofías ecologistas, en los cuales se procuraba ante todo generar el menor impacto al ambiente. A partir de estas ideas se busca plantear una propuesta arquitectónica que desarrolle un sistema constructivo capaz de articular los ¨viejos¨ saberes con los requerimientos actuales de sostenibilidad, sismo resistencia, accesibilidad económica y aceptación por parte del usuario. Esta propuesta busca: ser coherente con el entorno, responder a las condiciones climáticas de la región, adaptarse a las condiciones topográficas y a los ecosistemas del lugar, utilizar los recursos naturales y materias primas del lugar o la región, y deberá incorporar la cultura, la cosmovisión, las técnicas y tecnologías propias de cada lugar y asentamiento, definiendo así una identidad arquitectónica propia y acorde a su localización, a su escenario natural, cultural y social.
*Gráfico: Aguilera Castro Ricardo, Arquitecto. Proyecto Hábitat Atrato. 1993.
.JPG)
2. Investigar sobre los conceptos de arquitectura y construcción que se encuentran relacionados directamente con la protección y el respeto al medio ambiente.
3. Investigar sobre los diferentes tipos de arquitectura y construcción autóctona presentes en cada cultura de Colombia, en relación al lugar que habitan.
4. Investigar sobre materiales renovables de origen vegetal empleados culturalmente en Colombia para el desarrollo de construcciones campestres.
5. Diseñar un prototipo de vivienda campestre en guadua y madera que cumpla con los aspectos medio ambientales investigados, y que además se relacione con la cultura del lugar, en el cual se implante el proyecto.
6. Socializar y divulgar la experiencia y el proyecto a comunidades rurales tales como: grupos indígenas, grupos afrodescendientes y colonos campesinos, con el propósito de permitirles la apropiación cultural de este tipo de proyectos.
